感謝主!參加BSF (Bible Study Fellowship) 三年來真是得到許多祝福,特別是和來自不同教會的弟兄一起討論上週的作業,給我許多屬靈的幫助與學習。BSF是藉著每日的個人讀經與回答問題 (作業)、小組討論、Lecture、解經講義多種方式來學習同一段經文 (依以上順序),非常有幫助 (雖然我也常週末才趕作業!)。目前2008年秋到2009年春的課程是“摩西生平”。
上週查考到摩西的岳父葉忒羅建議摩西治理的分工,揀選合適的人協助他管理百姓:
出埃及記18:21
“並要從百姓中揀選有才能的人,就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理百姓。”
我聯想到之後所發生的事,很感嘆的是:這些有“敬畏神”的素質的人至終卻無法進到神所應許的迦南美地。為什麼呢?因為他們:
民數記 14:29-30
“你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的, 必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。”
哥林多前書10:5
“但他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。”
從上面兩處經文我們看到“向神發怨言”和“神不喜歡”關係多密切!神“起誓應許”要給他們的祝福 (進入迦南美地安居) ,因著他們向神發怨言而失掉了。那些“敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長”也隨夥於其中,他們Start Well,但不能Finish Well。
為什麼發怨言呢?乃是因為不信:不相信神的帶領最好、不相信神真正愛他們、不相信神總在掌管一切事。這給我很大的提醒:
在遇到難處時,我可能'嘴上沒講,但內心是否發怨言:主啊!怎麼會這樣?
我是否真相信:主啊!祢的帶領絕對是最好的?(不只是好而已,是最好的!)
我是否像那些倒斃在曠野的以色列人一樣,忘記了神曾經、而且正在 (而且神應許還要) 賜下的恩典?
希伯來書 11:6
人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。
弟兄姊妹,抱怨不是小事,它顯示我們懷疑神的美善與公義,攔阻我們得著神所應許的祝福。願與您共勉!
Wednesday, October 6, 2010
我們的1991
與你分享我和玉琇在1991年的經歷,結果當然重要:就是我們最後在亞特蘭大住下;但過程也很重要,因為我們學到許多寶貴的功課。1990年底,我在奧克拉荷馬大學碩士班的課業就結束了,由於我和玉琇都很喜歡美國單純的人際及自然環境,所以我們決定先嚐試在這邊找工作。當時我和玉琇對我們參與服事的教會:奧城南區華人浸信會也很有負擔。這是一個以學生為主的教會,有數對在當地工作的夫婦做主要同工,當時是由陸幸泉,盧詠嫺牧師師母帶領我們。他們是從香港來的,非常愛主。1991年是美國非常不景氣的一年,建築業尤其糟糕,幾個月下來,只有一次面談的機會,而且因為奧克拉荷馬州本來就只有六百萬人,建築師事務所的數量本來就有限,所以機會的確不多。當時使我們甘心情願留下,希望終究能在當地找到工作,留在教會與弟兄姊妹一同服事的原因,是我們的牧師師母在一次返港探親及迫切尋求主之後,決定回香港服事,與香港的弟兄姊妹一同迎向1997香港回歸大陸。你也知道當時香港的傳道人出來的很多,回去的很少,他們的見證深深的震撼了我們,所以我們更願意委身在這教會服事,而且我們心中雖難免有生活需要上的擔心,及對未來的不確定之掛慮,但神的平安總是即時賜下並遮蓋,弟兄姊妹對我們的愛心與鼓勵也源源不絕。不過,“坐吃山空”的日子當然不能永遠持續,我們禱告,也無任何特別的感動要如何走下一步。最後會來到亞特蘭大只有兩個原因:我去請教我的指導老師,他說這兒和鳳凰城可能比較有機會;還有就是邱牧師師母1989年已來到這邊牧會,能來探望他們也甚好。所以我們是1991年7月來到亞特蘭大。決定留下來找工作,除了牧師師母的盛情接待之外,一來就和教會弟兄姊妹有一起服事的機會也是一個主因,讓我們感到這裡是成長鍛鍊的好環境。另一方面,我們在奧城南區華人浸信會的服事在我們離開之前及之後不久,都有同工願意主動承擔,神實在恩待憐憫我們!這一路神的引領,我們並沒有任何所謂的“經文印證” ,或任何“特別的”感動,但祂出人意外的平安一直都在 (對我自己而言,我絕未想到會花了9個月才找到工作)。最寶貴的挑戰就是:我是否信得過:若以天父的事為念,祂必負責我們的需要 ?即是“你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了”!對弟兄而言,其實這是很難的,因為現實的壓力很大,而且工作本身會耗掉很大的心力,要真正發自內心先求祂的國和祂的義談何容易?只能求並且依靠祂的恩典,否則我認為根本不可能真心如此 (口裡承認大家都會) 。我也和許多弟兄一樣常在這樣的爭戰中,願主幫助我們在內心的優先順序及聖潔上得勝!
順服神為你設立的權柄
與你分享 Adrian Rogers牧師所講的一句話,對我有極大的提醒:
You will never over the things that God had put under you until you submit to the things that God had put over you
你若不能順服神為你設立的權柄,你就沒有權柄戰勝神應許你能得勝的事情。
神在我們生活中設立了各種權柄:除了神自己之外,還有政府、父母、牧師、老師、老闆等等。神的心意是要我們為了神的緣故順服這些權柄,不是說這些權柄一定是對,或是他們一定比你有智慧。我們若願意為主的緣故順服,這在神眼中是可喜悅的事,祂會負我們的責任。我們的想法常是:如果我順服了,可能會吃虧,可能受到傷害,可能會被踩在腳底下;或是覺得我的想法比較好,我的意見才合乎真理。但我們仔細想想:只順服神,不順服神所安排在我生命中的權柄﹐或只是選擇性的順服,我豈不是自打嘴巴?因為神已經明講要我們為祂的緣故順服權柄,不在乎我們感覺如何。歸根結底,這是一個信心的問題:我是否相信神愛我?我是否相信祂有一個極美好的目的要我們去得著?如果我們不相信神要我們順服權柄是叫我們得益處,我們不可能心甘情願的去做,最多只是以自我為中心的“看著辦” 。
另外一方面,神應許我們有勝過撒但、世界、以及自己肉體邪情私慾的權柄,但事實上我們卻常常在這些方面失敗,這是為什麼呢?原因之一是我們在順服上出了問題,不管是對神或是對人,而神是不會祝福一個不順服的人的。
You will never over the things that God had put under you until you submit to the things that God had put over you
你若不能順服神為你設立的權柄,你就沒有權柄戰勝神應許你能得勝的事情。
神在我們生活中設立了各種權柄:除了神自己之外,還有政府、父母、牧師、老師、老闆等等。神的心意是要我們為了神的緣故順服這些權柄,不是說這些權柄一定是對,或是他們一定比你有智慧。我們若願意為主的緣故順服,這在神眼中是可喜悅的事,祂會負我們的責任。我們的想法常是:如果我順服了,可能會吃虧,可能受到傷害,可能會被踩在腳底下;或是覺得我的想法比較好,我的意見才合乎真理。但我們仔細想想:只順服神,不順服神所安排在我生命中的權柄﹐或只是選擇性的順服,我豈不是自打嘴巴?因為神已經明講要我們為祂的緣故順服權柄,不在乎我們感覺如何。歸根結底,這是一個信心的問題:我是否相信神愛我?我是否相信祂有一個極美好的目的要我們去得著?如果我們不相信神要我們順服權柄是叫我們得益處,我們不可能心甘情願的去做,最多只是以自我為中心的“看著辦” 。
另外一方面,神應許我們有勝過撒但、世界、以及自己肉體邪情私慾的權柄,但事實上我們卻常常在這些方面失敗,這是為什麼呢?原因之一是我們在順服上出了問題,不管是對神或是對人,而神是不會祝福一個不順服的人的。
不信神的人,什么都信
有一次在台北佳音電臺網站,聽到康來昌牧師分享:“不信神的人,什么都信;不怕神的人,什么都怕。” 我心裏非常阿門,這兩句話可以反應我未信主前的命:高中的時候,我雖不是那種付諸行動的迷信者,去算命、研究星座等等,但對於未知的事情總有一種不知凶吉的惶恐。可以說是一種莫名的不安感,其實那時候我並沒遇到什麼人生的大考驗、大困境,唯一的可見門檻只是大學聯考一件事。然而心中就是沒有一種踏實的感覺。在事情順利,心情很好的日子,這種不踏實的感覺比較小,但它是一直在那裏的。記得我信主之後不久,讀羅馬書的時候,讀到“他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他” ﹐乍讀之時還有一點不服氣,但細心反省之後,我的不服轉為震撼:這的確是我未信主前的光景。我想只有神的兒女才會衷心阿門這句話;不認識神的人,一定會不服氣—儘管他不服氣的理由可能不一樣。有些人受過很高的教育,別人也認為他是一個理性、客觀、頭腦清楚的人,他可能表示過他不信神是因為尚未有足夠讓他信服的證據,或是他尚未有這樣的感動。然而他的生命中有許多禁忌、執著、行事原則卻是非常不理性的,甚至對他已造成一種捆綁他還渾然不知。為什麼會這樣?因為人想要離開神而自主的時候,其實會更加的軟弱,對未知的事情即使沒有“寧可信其有,不可信其無”,也是分辨能力甚弱,很容易就陷入各類的禁忌或“不可觸犯” 的信念中。比方說在台灣很多公司老闆每逢開市、喬遷時都會祭拜神明,老闆自己都說他不信這個,但為了保險的緣故,還是照做比較好,可以說他是一種擔心的無神論者。對基督徒來說,也同樣可能陷入類似的網羅,就是保羅所說“信心軟弱的” 基督徒—這個不可以、那個不可以的基督徒。他們的禁忌可能是出於敬虔的動機、但可能對真理的了解不夠完備,以致落入另一種捆綁中。這會使我們心中失掉喜樂、存有懼怕。解決之道是:我們必須在真理上認真追求,明白我們所信的是怎樣的一位神,是全備的認識,不是片面的印象,挑自己喜歡的、或是停留在別人告訴你的神的形像。我們要學習领受祂完全的爱,因为完全的爱能把惧怕除去。
見證分享
感謝主的恩典與憐憫,經過六個月的見習,這個月底就要正式承接教會長老的職分了。在此與您分享我的一段心路歷程。首先我要感謝主賜給我賢德的妻子玉琇,如果沒有她的全力支持,不用說長老的職分,就是現在所參與的各樣服事,我也必定無法全心投入!當初吸引我追求她的主要原因之一就是:她是一位對神很認真的姐妹,信主不久就願意付代價參加牧師親自帶領的創世記的查經小組!所以雖然她信主的年日比我少10年左右,但在主裏成長的速度卻比我快!
初春時分,在牧師長老來我們家探訪,表達教會的徵召時,我先要求一個星期的時間禱告、考慮。一週過了,心中並不明確,又要求延了一週,在週四下班回家的時候(我答應週五回答牧師長老們),我告訴玉琇,最後只剩下一個問題,我覺得沒法過關,就是:“在愛主上,我是否能成為弟兄姐妹的榜樣?”當然這榜樣不是“大家都同一個樣子”,而是當弟兄姐妹想要看到一個“愛他主人的僕人”時,能從我身上看到嗎?想到這裏,背脊就涼上來,覺得自己實在還差得很遠。我跟玉琇說:“我想我大概是不能答應了”然後我就和她講上面的問題,以及我為什麽覺得不行。她靜靜的聽著,沒有說什麽。然後我就上樓換衣服了,
我還在樓上的時候,玉琇突然上樓來,對我說:“開兆,我有感動要對你說一句話,就是:神或許就是要藉著你承接這職分,來使你成為一個在愛主上能成為弟兄姐妹榜樣的人。”說完她就下樓去了。我當時心中非常感動,也非常感謝她,雖然眼淚沒有當場流下來,但確實是在眼眶中打轉。簡短的禱告後,心中非常平安,體會到我們既是主的人,祂必保守負責祂的僕人,我只要順服就是了。所以,雖然了解在實際服事中,擔任長老,責任會更重,有許多具體代價要付出,但不再有“還差得很遠”的愧疚感,而是向主說:“主啊!謝謝袮先愛我!”
想起彼得回答主三次“主啊,袮知道我愛你!”,主耶穌用不同的“愛”字體諒彼得的軟弱,但“你餵養我的羊”卻是祂不打折扣的託付。
願主幫助我們,成為祂家中忠心有見識的僕人,一同建造榮耀無瑕疵的教會!
初春時分,在牧師長老來我們家探訪,表達教會的徵召時,我先要求一個星期的時間禱告、考慮。一週過了,心中並不明確,又要求延了一週,在週四下班回家的時候(我答應週五回答牧師長老們),我告訴玉琇,最後只剩下一個問題,我覺得沒法過關,就是:“在愛主上,我是否能成為弟兄姐妹的榜樣?”當然這榜樣不是“大家都同一個樣子”,而是當弟兄姐妹想要看到一個“愛他主人的僕人”時,能從我身上看到嗎?想到這裏,背脊就涼上來,覺得自己實在還差得很遠。我跟玉琇說:“我想我大概是不能答應了”然後我就和她講上面的問題,以及我為什麽覺得不行。她靜靜的聽著,沒有說什麽。然後我就上樓換衣服了,
我還在樓上的時候,玉琇突然上樓來,對我說:“開兆,我有感動要對你說一句話,就是:神或許就是要藉著你承接這職分,來使你成為一個在愛主上能成為弟兄姐妹榜樣的人。”說完她就下樓去了。我當時心中非常感動,也非常感謝她,雖然眼淚沒有當場流下來,但確實是在眼眶中打轉。簡短的禱告後,心中非常平安,體會到我們既是主的人,祂必保守負責祂的僕人,我只要順服就是了。所以,雖然了解在實際服事中,擔任長老,責任會更重,有許多具體代價要付出,但不再有“還差得很遠”的愧疚感,而是向主說:“主啊!謝謝袮先愛我!”
想起彼得回答主三次“主啊,袮知道我愛你!”,主耶穌用不同的“愛”字體諒彼得的軟弱,但“你餵養我的羊”卻是祂不打折扣的託付。
願主幫助我們,成為祂家中忠心有見識的僕人,一同建造榮耀無瑕疵的教會!
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